Kekeliruan lagi.

Berdiri di belakang saf pertama. Aku melihat imam sedang mengumumkan untuk solat terawih. Ketika ini aku di masjid pekan, memang di masjid pekan, tiada bilal, imam sendiri yang bagitau. Tiada selawat atau bacaan doa, semuanya sendiri-sendiri.

Sedangku melihat orang-orang yang bertugas sebagai pemeriksa untuk bacaan imam - dengan merujuk mashaf Quran yang besar, sebab imam seorang hafiz, aku terlihat ada seseorang memanggil abahku untuk ke depan di belakang imam untuk menjadi seorang pemeriksa juga. Dengan rasa tidak mahu, dia tetap pergi, tapi sedih sungguh, pemuda yang berada di saf pertama di suruh ke belakang, undur satu saf.

Kasihan aku lihat, semangat sungguh pemuda itu untuk berada di saf hadapan, terpaksa ke belakang, atas dasar hormat orang tua. Kalau perintah agama sesiapa berada di saf pertama tak boleh undur ke belakang, sudah tentu dia tak perlu buat.

Inilah kesilapan yang dibuat oleh orang-orang lama kita. Menganggap pemuda-pemuda sepatutnya di belakang, yang tua-tua di depan.

Atas kesilapan inilah, pemuda-pemuda tidak mahu ke depan untuk memenuhi saf. Sepanjang aku pergi mana-mana masjid, pastinya di depan tu kebanyakan orang tua. Aku pasti lihat kiri kanan ku, memang semuanya hampir 97% orang tua. Pemuda-pemuda di belakang.

Bayangkan semasa kecil, seorang anak kecil dibawa oleh ayahnya ke masjid untuk solat berjemaah. Dah bagus-bagus dia di depan dengan ayahnya, tiba-tiba dia disuruh ke belakang dengan alasan saf budak-budak di belakang, dan boleh putus saf jika berada di depan.

Kalau aku jumpa situasi ini, pasti tepuk dahi. Diskiriminasi terhadap budak. Seriously. Nabi sendiri utamakan budak daripada orang dewasa. Haaa.

Berbalik kepada situasi, atas sebab itu, ketika besarm budak tersebut tidak ke hadapan untuk memenuhi saf. Kesian sungguh.

Jadi, jangan buat hukum sendiri budak-budak tak boleh di hadapan. Sebab tu masjid bising, budak-budak main di belakang. Kita marah pula, padahal salah kita suruh dorang ke belakang. Nah.

Galakkan untuk budak ke depan, agar masa depan nanti dorang sentiasa ke depan. Sekarang ni yang tua-tua di depan, itu pun kalau semuanya itu lembut lidah mereka untuk ganti imam (in case imam terbatal).

Pemuda yang mencintai masjid, akan mendapat naungan rahmat di akhirat kelak. Insya Allah.

Kalau tak percaya, pergilah ke masjid, dan tengok situasi. Percayalah, memang begini di kebanyakan masjid.

Jadi, siapa-siapa yang bakal ada anak, jangan buat begitu. Bawa mereka ke masjid, bawa dorang solat di depan dengan korang.

Kekeliruan Ramadhan.

"Jangan marah, nanti batal puasa."

"Jangan nangis, batal puasa."

"Ish, makruh ba gunting rambut time puasa."

Ayat-ayat begini standard ketika zaman kegelapan dulu. Time tiada ilmu penuh di dada.

Mencari rasionalnya memang payah, tapi tiada guna pun.

Paling sandih kalau gunting rambut, makruh.

Entah apa yang makruh.

Kekeliruan puasa sering berlaku, bukan setakat 'hukum' baru muncul, malah ada yang mewajibkan sunnah dan mensunatkan yang wajib.

Contoh? Terawih.

Ketika aku masuk masjid pada hari pertama, selepas solat Isya', memang ustaz Rusli akan bagitau mengenai terawih. Setiap tahun.

Antaranya dia sentuh pasal terawih tanpa Isya'. Di sinilah masyarakat kita tersilap.

Ada satu ketika aku terlewat untuk berjemaah solat Isya', aku tergamam melihat anak-anak muda masih lagi duduk-duduk di belakang saf padahal imam dah berada di rakaat ketiga. Memang di situ tidak tenang.

Ketika bilal memanggil untuk terawih, barulah mereka sibuk membetulkan saf. Memang tergamam, sebab mereka abai yang wajib untuk yang sunat.

Aku terfikir, apakah imam tidak bagitau tentang hal ini? Memang kurang khusyuk terus terfikir perkara tu.

Inilah kekeliruan masyarakat sekarang, jadi kita yang tahu ini wajib menyebarkan. Terawih tanpa Isya' bukan setakat tidak sah, malah berdosa besar.

Yalah, kita abaikan wajib, lagipun nabi tak pernah buat terawih sebelum buat Isya'.

Kekeliruan yang lain, mengenai marah dan menangis. Ini rasanya lucu juga kalau diingat semula zaman dulu-dulu.

Tak batal puasa jika marah atau menangis melainkan time tu kita terus telan sesuatu dari luar badan kita seperti air mata, air minum, makanan, minuman, lalat, apa-apa sajalah.

Makruh saja jika marah sebab sepatutnya orang berpuasa mengawal emosi dan nafsunya. Itulah puasa sepenuhnya.

Gunting rambut makruh, entah mana yang makruh di situ. Memang lawak.

Mungkin sebab rambut pun mahu puasa kot? Hehehe.

Janganlah terkeliru, rujuklah yang pakar terlebih dahulu barulah sejahtera.

Aku terbaca artikel mengenai amalan selawat ketika rehat di antara rakaat solat terawih.

Betul, nabi tak pernah buat, malah ada sesetengah ulama mengatakan bidaah tercela.

Namun, tak boleh terus menghukum. Mungkin saja mereka mengatakan begitu sebab ada orang kata sunnah nabi, sebab itu jadi bidaah.

Selawat antara solat terawih bukan amalan nabi, tetapi dianjurkan. Cuma, iktikad tidak boleh kata, ianya sunnah nabi.

Digalakkan untuk BERZIKIR selepas solat, nabi sendiri buat dalam mana-mana solat wajib mahupun sunat. Tapi kalau mahu berselawat pun tiada salah, tapi jangan iktikad. Kepada yang tidak buat, hormatlah mereka yang buat. At least mereka berselawat, Allah selawat ke atas mereka. Kau merendahkan mereka, apa kau dapat?

Jadi dalam bulan Ramadhan ini, jangan terkeliru. Kalau boleh cari ustaz pakar agar tiada masalah. Tapi kalau berat masalah, jangan hentam kromo saja.

Apapun, mudah-mudahan kita diberi kekuatan untuk beribadah ???% dalam bulan ini. Insya Allah diterima.

Selamat berpuasa. ^_^